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    “如使人所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。”公子尚没答话，继续道：“我时常不懂这些话是什么意思。大使能否为我解惑。”

    “素闻中山衅王诸子之中，公子尚聪慧好学。今日闻之，果真如此。中山衅王也算英雄了得，可惜啊！他将王位传给了中山王姿。如果你是中山国的王，中山国又会如何。”李疵适可而止，停止了这个话题，“大司寇选择舍生取义，我还能说什么。”

    李疵环顾着殿内所有人，回击道：“诸位愿战，赵国迎战便是。赵国破城之日，便是尔等子嗣断绝之时。”

    李疵这句话既有挑衅之意，同时又有威胁恐吓之意。正所谓，国之将亡，必有忠良。十里之内，必有忠臣义士。既然，中山国不愿意降，而愿意为国而战。赵国倾尽全力与之一战，也算是成就了他们的忠义之名。

    然，李疵也知道。乱世之中，也不免有许多沽名钓誉之辈。中山宫虽有为国战死之人，但也有怕死之人。

    公子尚见李疵说完就走，完全没有继续劝降的意思。公子尚为了给自己争取缓和时间，喊道：“大使，且慢。”

    李疵停下脚步，也不回头道：“大司寇已经决定了效仿圣人舍生取义，我们已经没有谈下去的必要。多说无益，我们开战吧！”

    公子尚忙道：“归降一事，乃国家大事，我岂能做主。容我禀告吾王，三日后在给赵君答复，可行。”

    李疵见对方示弱，少了男儿气概，到有几分轻蔑对方。人啊！总是说得好听，做起来难啊！国难当前，个个都是忠臣良将爱国之士。然，当真正面临选择的时候，又有几人愿意为国而死。面对山河残破，国破家过，那些在危难之时，明知不可为，而为之。一身满腔的爱国热情和宁死不屈气节之人，才令人可敬。

    一个没有英雄的国家，是没有前途光明。一个没有气节的国家，注定是无可救药。

    “我们就以三日为限。”李疵抛下三个字，走出了中山宫。

    公子尚见赵国使者傲然一身，语气逼人。在看着宫中地大臣，心道：“这几年，赵国一直在富国强兵，而中山国又做了什么。此时的中山国岂能与赵国抗衡。三日后，若无诸侯相助，若无奇迹的事情发生，就是中山亡国之时。”

    公子尚看着殿内大臣被赵使的话吓破了胆色，语调平和地说道：“三日后就是我们和赵国最后的期限。诸位是战，是降。你们有何话说。”

    中山宫内，大臣的意见不一。

    有的人觉得大势已去，为了保全宗庙社稷，为了避免灵寿城内生灵涂炭、血流成河，主张献城投降。也有的人觉得，他们和赵国有近百年的恩怨情仇。他们降了赵国，就成了亡国之人。无国、无家的亡国之人，难道不是天底下最可怜之人。

    他们献城投降，就成为赵国的奴隶。与其没荣誉、没身份，苟活于世。还不如痛痛快快与赵国进行最后的决战，为国最后一战。为国而死，岂不是大丈夫。

    中山宫内，对于请降和请战之间展开了激烈讨论。

    “大司寇，你是什么意见。”

    公子尚眼神有些迷惘，看不清眼前的方向，怅然少许，嘴里吐出八个字，“为国而战，宁死不屈。”

    ……

    赵雍派李疵前去中山国劝降，一是为了试探中山国最后的底线，进而扰乱中山国君臣上下一心；二是为了观察，中山国的实力。

    李疵出使归来，面见赵君道：“君上，臣回来了。”

    赵雍问道：“李疵，此行，可有收获。”

    李疵答道：“君上，中山国宫城内有数万甲衣之士，足以与我们一战。”
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